認識風水須知（十五）

銳山

認識風水须知

(十五)

《擇主》

家有家规，行有行规，正统地師的道德法則之依從。

雖時移世易了，但古人之言不可不聽!

擇主的重要性，不然吃虧在眼前！
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葉公曰『主固當擇師，而師亦當擇主，不則不可久與矣。』

主家選地師，地師選主家，這就是雙向的!

擇錯了關係不能長久。

故必须乎合以下四项條件。

一）談房份
二）责速效
三)...好假局
四)...無主意

(一）

葉公曰『談房份不可與遷葬也，凡人子葬親，當以葬事為重，盡人子之终事也，次求子孫之福蔭，益子孫之福吉。固祖宗父人之所望者，不則親心其能慰乎。』

葬親乃孝道，求獲得福蔭，固然是祖宗之願想，而慰籍袓輩才是首要，其他一切次之。

『褔蔭固所當然求。然乃後焉之事也，若有眾房之家。而其人開口不論葬親。但言房分，则忘本逐末，私心錮蔽極矣。可與之葬乎。』

褔蔭固然要有所求，但開口不提，禮葬宗祖之重要，只說要旺某房發某房。這只是捨本逐末，唯利是圖之人。

『况天下古今之人家，必無房分。一樣均齊者，焉能此一穴葬下，响出天下古今，獨能房份均齊乎，谚云五指有長短也』

况且從古至今並沒強调房份之說，又不是香火延續嗎?只得此一穴，難道可以房房齊齊整整延續干年?俗语有話「手指有長短」。

『房分之說，古雖有之，其為害由于行道之奸術，每曰某房與我錢，则令其房福利，于是此說甚行』

房分之說是無道德僞師，收取某房付润金，便傾则某房發之，這當然各房爭相付金。

『兄弟疑忌，兄葬弟阻，而親骸不能入土矣。喜談房分之家，倘葬後不均，必致多事。不可與葬。』

於是造成兄弟不和，甚至阻礙先人入土為安!

故此談堅持論房份之家，日後褔蔭，不均衡時。從此便會埋怨地師，不能接單了!

以上情况，我曾遇過!

十多年前，有一客戶，弟委托遷葬其父，因其兄全權接管父之遗産。現他只為兄打工，有所不忿，故此请幫忙!

我都是聽葉公的，推了^^

(歡迎原文分享）

待續

京房宗廟
劉銳山
辛丑歲七月初五