(九)「象棋」的智慧

huifuchang · 發表於 2005-5-18 11:37:13

一般的棋盤台面上大約三尺，而棋子以木頭刻成圓形。分紅色與黑色兩組：紅色有帥(一枚)、仕(兩枚)、相(兩枚)、車(人字旁的車，兩枚)、傌(兩枚)、炮(兩枚)、兵(五枚)共七種，而黑色有將(一枚)、士(兩枚)、象(兩枚)、車(兩枚)、馬(兩枚)、包(兩枚)、卒(五枚)也是七種。
在三字經「唐劉晏。方七歲。舉神童。作正字」內，之「說明」有詩云：「三尺龍頭萬卷書，老天生我意如何？山東宰相山西將，彼丈夫兮我丈夫。」這正是“象棋”與“棋盤”的最佳寫照。
在筆者“棋盤的智慧”中，已清楚說明棋盤的“龍馬負圖”之解析。是故，「三尺龍頭萬卷書」正說明象棋與棋盤，其隱藏著無邊的智慧。
而「老天生我意如何」，便是“老天”要我來到這世界，到底有何意義？
另「山東宰相山西將，彼丈夫兮我丈夫」正意謂：皇上臨朝，文官(宰相等)在右於東，而武官(將軍等)在左於西。兩方均是協助穩定皇朝的偉大功臣！
然而，其最深層之意義為：黑色代表人間，紅色代表天上；黑色代表魔鬼掌控的地區(人間是無邊的苦海)，而紅色代表仙境─享受安祥、自在的神仙境地。
就像黑色的士、車、馬，都一定要得到「真理之實“相”」的寶物，而能成頂天立地的人(直豎的人字旁)，即成為紅色的仕、車(人字旁的車)與傌。此即「老天生我意如何」的最終目的！
其次，各位同好請注意，“傌”在辭典中之解釋為：「傌」同「罵」字。此字又有何真義？
原來，「三字經」還教我們“提高能量”、“逼退惡靈”、“發洩情緒”，以達身心靈“平衡”之妙法。就是“罵”、就是“罵三字經”！
就像，每天我們幾乎都可看到，電視新聞之報導：兩位仁兄“對罵三字經”，真是不勘入耳。有時電視台還會自動消音呢！
是故，“罵三字經”能使自己能量提高，氣場增強。那當然邪靈自然逃離您那高能量之場所！
然筆者建議，“罵三字經”要在“海邊”、“高山上”或“車內”(請緊閉所有車窗)，要持續罵一分鐘，而且要用力的罵。其效果最好，您一定會發現有意想不到的功效！
最後我們發現，原來“老天”早就替我們安排好一切，為什麼幾乎每天都會聽到“三字經”這個名詞。是經文也好，是罵粗話也罷。(老天真是用心良苦)
正如，三字經之「勤有功。戲無益。戒之哉。宜勉力」內所言：「天文地理。歷代帝王。前賢古聖。悉皆備戰。」
只要您認真了解“三字經”，您放心。各位聖賢們都是您的最佳後盾，也是保護您身心靈最有用的符咒！

HAU · 發表於 2005-5-18 21:06:58

下面引用由huifuchang在 2005/05/18 03:37am 發表的內容：
其次，各位同好請注意，“傌”在辭典中之解釋為：「傌」同「罵」字。此字又有何真義？
原來，「三字經」還教我們“提高能量”、“逼退惡靈”、“發洩情緒”，以達身心靈“平衡”之妙法。就是“罵”、就是“罵三字經”！

漢代刑罰之一。漢書˙卷四十八˙賈誼傳：今自王侯三公之貴，……而令與眾庶同黥、劓、髡、刖、笞、傌、棄市之法。蘇林˙注：傌，音罵。
象棋遊戲中，紅色棋子馬作傌，以示區別於黑子的馬。
小弟認為，要「罵」也非是胡亂罵
胡亂罵傷人傷己
基本上會罵三字經的
幾乎都是修養不足之人

huifuchang · 發表於 2005-5-19 07:51:43

還真是巧啊！同一日期、幾乎同一時間，
Heisoka 兄發表「被鬼壓床ㄉ解脫方法」。
其結論竟與小弟之理論，完全相同！
真感謝「老天」特意的安排！
感謝「老天」完全支持此一重要結論！

另HAU兄所言：基本上會罵三字經的
幾乎都是修養不足之人
罵別人三字經，當然是修養不足之人。
但我們沒有預設目標，
只是想把「深藏之潛能，能完全發揮。」

HAU · 發表於 2005-5-19 22:26:17

一把無明火，燒掉功德林
一念嗔恨起，百萬障門開
可怕可怕

huifuchang · 發表於 2005-5-20 09:19:49

不入虎穴，焉得虎子！
身上的潛能，無可限量！
人都有七情六慾，要勉強的壓制，總有爆發的一天。
如何保持身心靈的平衡，
不如來學習要「如何好好生氣」！

HAU · 發表於 2005-5-20 17:28:28

下面引用由huifuchang在 2005/05/20 01:19am 發表的內容：
不入虎穴，焉得虎子！
身上的潛能，無可限量！
人都有七情六慾，要勉強的壓制，總有爆發的一天。
如何保持身心靈的平衡，
...

呵呵~
如果學佛還會生氣
那就不是真學佛
至於保持身心靈的平衡
最佳的方法就是念佛
一句佛號換所有妄念

huifuchang · 發表於 2005-5-21 08:03:23

聽起來，好像有一點偏激了。
真學佛，就不會生氣？
小弟完全不會相信。
那只是暫時壓抑而已，
倒不如，在修行中，偶而生氣。
而會時時提醒自己，反省與改正。
否則，「魔考」、「佛考」接踵而來，勢必天翻地覆，無從適應！

HAU · 發表於 2005-5-21 19:52:18

下面引用由huifuchang在 2005/05/21 00:03am 發表的內容：
聽起來，好像有一點偏激了。
真學佛，就不會生氣？
小弟完全不會相信。
那只是暫時壓抑而已，
...

因為嗔恚是煩惱習氣
一有嗔恚心
就要懺悔
金剛般若波羅蜜經:
須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。若心有住，則為非住。
忍辱仙人被歌利王割截身體都沒有絲毫嗔恚心，
我們受到一點小小的屈辱，
何以生嗔恚心？
一想到這裡
嗔恚之心頓時清涼
您也有看金山活佛
看傳記最大的用意
就是要看別人如何修行
要想他能做到
為何我不能做到
這便是反省
在修行之中，反省自我，那叫做懺悔，
真懺悔乃是不二過
至於魔考；佛考
皆不必理會
一理會便住相，就錯了

huifuchang · 發表於 2005-5-22 05:09:18

道家練虛上天堂，佛家練心極樂攀。
儒家練知達至善，教義相左何自傷？
看來又是各家教義的問題！
所謂：無師不說聖，無翁不說健。
還是各修各的。互相加油吧！

HAU · 發表於 2005-5-22 19:14:08

請問道家、儒家教人如何生氣？

huifuchang · 發表於 2005-5-23 10:25:25

生氣是人類最基本的自然反應之一，
它會釋放能量、平衡心理壓力、會讓全身舒暢。
就像看到不實報導，或聽到別人對您的毀謗，
若您再不生氣，一味的忍讓，身體是會產生「脾毒」的。
好好生氣的方法：
先將您生氣的樣式，告訴您的至親與好友。
當您生氣時，請她們暫避，或去上洗手間。
如此，您的氣也有發洩的管道，至親好友也能完全諒解！

HAU · 發表於 2005-5-23 16:45:28

下面引用由huifuchang在 2005/05/23 02:25am 發表的內容：
生氣是人類最基本的自然反應之一，
它會釋放能量、平衡心理壓力、會讓全身舒暢。
就像看到不實報導，或聽到別人對您的毀謗，
若您再不生氣，一味的忍讓，身體是會產生「脾毒」的。
...

喔喔~~
小弟有更好的方法
轉變個念頭
根本不必忍讓
一件事情最少也有兩種不同的看法
轉換個看法
自然豁然開朗
您覺得呢？

huifuchang · 發表於 2005-5-24 07:59:53

HAU兄說得很好，
理論也沒有錯。
但方法沒有說出！
就如上題：「就像看到不實報導，或聽到別人對您的毀謗」
如何“轉換個看法自然豁然開朗”？

HAU · 發表於 2005-5-24 19:59:59

「就像看到不實報導，或聽到別人對您的毀謗」
若聽到毀謗
小弟的方法是：
先看毀謗的內容
若是他的觀點正確
則我必須要反省，以及感謝他，是他讓我看到自己的盲點
令我有機會增廣見聞
若是他的觀點錯誤，
我就必須要思考
是我的觀點錯誤？此時要看其他人的意見
因為自己總以為自己的觀點無誤
若是真的沒有錯誤，我也感謝他
就像失去才懂得珍惜
在危險之中，才懂得平凡的好處
是我表達的不好嗎？以致於他會有這樣的看法
若是如此
則我必須要詳細解釋
令他沒有疑慮
若是他蠻不講理
我就默然以對，因為講再多，皆是多餘

huifuchang · 發表於 2005-5-25 06:57:56

說得非常好！
條理分明，簡節有力。
看得出是個細心的人！
但最後「若是他蠻不講理
我就默然以對，因為講再多，皆是多餘」
好像無法達到“自然豁然開朗”！〈好像這口氣，還憋在心理〉

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