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樓主 |
發表於 2004-2-8 05:33:45
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[原創]楊筠松在香港定針之墓
理氣
此墓地盤座戍向辰,座穴七十二龍分金戊戍木,朝向為七十二龍壬水回頭生.而二十八宿為奎十八,屬木,向為角十二太,屬木,比旺.後方來龍亦是戊戍木,分毫不差,自然座向.在過峽束咽處為地盤申,淨陰淨陽法紅字配紅字.水法方面天盤右水倒左,午來水為帝旺水,丑位養水走,淨陰淨陽法為巨門水,紅字配紅字,這種天衣無縫配合手法,我未曾見過.至於六法,三川兄也說合法度.
整個山頭大概有多個鄧氏,莫氏古墓,由明十二,十三太祖至清十三太祖,由喝象"獅子弄金球""大交椅""金枝吊仙桃"等等理氣,也沒有一個像"楊筠松定針"一氣呵成之勢.
此外,碑上的"一木分金"手法與眾不同,到現在是尚欠東風而矣!
山法
此穴頂圓身正,開肘展翅,青龍昂頭,白虎伏案,龍虎緊抱結穴.
在此山頭沒有一個正穴比這金星頂雄渾有力作背靠.前案Y髻山左尖峰來得自然正對,與眾穴堂局各別不同,而明堂雖不算太寬闊,但從半腰或山下也看不到此穴,可想它的明堂也不算斗斜漏胎.
再者,水橫流而不急,雖看似逆出,但最後也環抱禽星而出后海灣,此水看似無情,卻是有情,無礙,此河水在香港來說,也算是大河!
從屯門青山少祖來龍,屈曲生龍活躍到此山頭,最後一節回龍結穴,而主穴後方鬼星短而近身聚氣.現可惜堂前起了高樓大廈,但從整局來看雖不是大龍大局,而四神相應,官鬼禽?,外砂手齊備,也算公整.
至於穴地沙石雖有少許破碎,但仍可生長青蔥草木,穴場附近泥土也不算太乾涸.
從整體來看,我認為合法度,所以還是這句"尚欠東風".
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