關於黃鑒先生《易魂》學說的探討及反思(之七)

老平

現在再來談一下黃鑒先生《易魂》學說中有關《人與時空學》這一課題。
      黃鑒先生的《人與時空學》是在《子平八字學》的原有基礎上的發展及創新。八字論命已有一千多年的歷史，隨著歷史的進程，不斷有命理學家給予繼承及發展。這一點大家都知道，不用多說。黃鑒先生則把原來論命的方法推而廣之，就是不但可按原來的方法去推論，而且可以把其簡單化一些，也就是直讀八字，星宮合參，除了用日柱為太極點外，其它三柱均可為太極點。因而可快速地把對象本人及其有關親人的情況推論出來。
     隨後，黃鑒先生更加提出了他創立的《克隆八字》方法。也就是不用對方的出生日子，只要用對方的姓名、或隨意的幾個數目字，甚至一個隨意的動作起卦，就可以論斷此人的一生。愚在瀏覽易學網站時，也曾看過有人用六爻卦去論命的，而今也有人用數目字去斷事。從黃鑒先生的網站看過黃鑒先生及其學員所發表的例子，於易理也合。愚在現實中就看過盲師用金錢卦為人論命，準確度也十分高。這一點正如黃鑒先生所說：法無定法，不拘古法，我心為法。
      我們不妨先回顧一下八字論命這一祿命式。自唐代李虛中始，一直到現在。歷代均有箸名的命理大家出現，也留下了箸作。但是由於多種原因，各種祿命式都沒有一套取得多數人認同的理論，仍然是經驗及統計的累積。黃鑒先生也不例外，雖然黃先生說他是建基於《時空網絡學》，但是這不是理論依據。什麼才是理論依據呢？這一點不用多談，各位都應該十分明白。過去多年來相同八字這一點困惑已經令論命者尷尬，而黃鑒先生的《克隆八字》，也無可避免也會有相同姓名，相同數目字，起出相同的卦，性別各異的也有以上所列相同的。這一點，比八字論命出現相同八字的機率大得多。這一點應如何去把握好及有一個解決的辦法嗎？愚自始至終都是十分支持創新的，無論什麼學說，有創新才會有發展。黃鑒先生的學說愚絕對沒有反對的意見，只不過是愚在拜讀過黃鑒先生網站上的文章而提出的個人意見及感想。也是藉此拋磚引玉，希望黃鑒先生的高足提供寶貴的意見及賜教！

楊活

黃鑒老師的八字方法，我接觸比較少，曾在面授班中聽過黃鑒老師對一命例的長篇講解，真是歎爲觀止，可惜沒做筆記。
八字學應該是易學象數理集中的術數吧，現行的八字學派，於理於象各有所偏重，而黃鑒老師的八字方法，據本人看法偏重於象。
八字學對同一八字通常無能爲力，一般認爲可依天人感應(預測者感應、求測者後天選擇、先天基礎情況)來分別。然而八字的集合是足夠大的，依象爲主的方法，來解八字是不足夠的。因此種方法難於掌握，不便於學習，也難重複運用。單看八字，依象爲主的方法發生根本性錯誤的可能性非常大。對於已發生的實際情況，也難找出合理的理論解釋。
本人對八字的研究觀點是應以理爲主，以象爲輔。國內的新法，應該是屬於以理爲主的方法。

小樓

下面引用由老平在 2004/09/26 03:50pm 發表的內容：
也無可避免也會有相同姓名，相同數目字，起出相同的卦，性別各異的也有以上所列相同的。這一點，比八字論命出現相同八字的機率大得多。

別忘了梅花易數理論最重要是一個「變」字
而最高心法「三要十應」.....兩者組合「相同」機率反而少