[12/25]玄空风水和太极晕

小童

1：玄空风水
《沈氏玄空学》的缘起大意为：辛未年冬，某地师觅墓地，得地于中台山之南坡，壬山丙向，形局非常完美，实属罕见，集大江南地师，除蒋大鸿一派外，八十余人皆云大吉无凶，某大官以重金购去，若干年后的冬天，为父母开穴时，见穴晕太极图分明如画，心中更是欢喜，但葬后不久，此大官与其子皆因涉案剥职，在发配途中遇害，家族日渐衰落，于是集杭城地师复相之，仍说大吉，且不犯神煞，百思不解其故，只有蒋大鸿的《玄空风水》云：一运之壬山丙向、丙山壬向犯反伏吟，用后祸患立至。从此，此术迅速成为风水术中的佼佼者，风行于港、澳、台、大陆及东南亚地区，以至于登峰造极，据说，选一个“七星打劫”的定向可保永远兴旺，在港台酬金高达数十万元港币，就是在大陆也有收取几万元人民币之记录，那么，玄空风水的来源到底出自那里？《沈氏玄空学》云：“玄空是指一至九之变化，一至九便是八卦再加上中宫。”纵观全书，只不过是将火珠林所创造的纳甲筮法中的八卦、六爻配上六亲五行，加上二十年一变化或一年、一月、一日、一时辰一次爻位的变化，得出生克制化、反吟伏吟等结论，火珠林所创造的方法，原为随机的截取某时空信息查看未来变化属于心易似乎有一定道理，但运用到固定规律上就会谬之千里，就象我们知道的每年重复的阳历日期各处春夏秋冬气候大的变化基本相同，但同一天的同一时间重复刮风或下雨就很少出现。当然有人会反驳，所有派别无一言凶，只有玄空派讲犯反伏吟祸患立至，难道不能证明玄空学说的博大精深？那我到要问你，八十个人都说吃馒头有营养，只有一个人说馒头有毒吃不得，正好有一人吃馒头太急而噎死，你能说是被馒头毒死的？出现太极晕的地方没有几个人见过，但任何地方都可以见到反伏吟的向口，为什么只有方位不对而其它全吉的地方祸患立至，而小凶和平常的许多地方出现反伏吟的立向未见几处祸患立至的，这就同某研究者作跳蚤掐腿试验的道理一样，跳蚤不能跳的结论是失去听力，属于判断谬误。
2：太极晕
李居明云：“龙气所聚之龙穴，其泥如彩，称为‘太极晕’。这是名师才可点出的名穴。”2000年，他搞到两大酷似太极图的石头（见李居明《蛇年运程》），起名“太极钻”，据说“摸一摸，发一发”。那么太极晕是如何形成的呢？我们来作一下试验，取半盆清水，用手快速朝一个方向搅动，当水快速旋转，在近中心处滴一滴钢笔水，马上在中心部位出现酷似太极图的形状；同样道理，在搅拌水泥时，再加入其它颜色的颜料，少许即停止，也可出现太极晕图样。李氏搞到的“太极钻”，一眼就可以看出是造山运动火山爆发后，两种不同颜色岩浆旋转运动停止后留下的迹象。浴盆、浴池放水时的排水口就会出现旋涡，曾有某男子的睾丸吸进旋涡中险些丧命；险要处的流水容易出现旋涡，当游泳或过河者被吸进这样的旋涡中，就很难逃生；低气压是旋涡状，龙卷风是旋涡状，星系、宇宙中心是旋涡状，黑洞更是旋涡状，太极晕多在山脉过峡、水流转向或地势险要的低洼处出现，原来，中国五千年人们崇拜的太极图式是宇宙间大灾变的缩影，风水术的最早起源就来自于取象比类，这种不同颜色的泥土砂石混合体旋流形成的太极晕，岂有吉祥可言？玄空风水将人为划定的太极中心部位即中宫称为五黄，所临之宫皆言五黄大煞大凶，而真正的灾变点却被后人捧为“龙气所聚之龙穴”，害人误己，真乃“风水师”们的奇耻大辱！
（选自孙术恒《解读时光密码  走出千古误区》586页，长征出版社出版）