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《心經》抄寫之功德

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發表於 2005-12-26 01:45:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
寫經的目的在於個人自我修行、亦能回向親友眾生,得到身心安吉之祈福心願。

最受大眾喜愛的寫經經文即《心經》。

據佛經上記載,念誦《心經》的功德,不亞於念誦六百卷的《大般若經》,且寫經之功德在諸多佛經經典中,一再被提及,言其殊勝功德遠優於造塔供佛,寫經的好處極不可思議。

《心經》全文共二百六十個字,雖然非常簡短,卻是六百卷般若經典之精華。

眾所周知,佛教中以《大般若經》為大乘佛教中最古老、最重要的經典,而《心經》即是將此經典濃縮成最精簡的佛教根本思想。

若能透過抄寫並敬誦《心經》,而透悟佛教根本思想,開啟智慧,自覺而覺他,自度而度人,而獲圓滿之覺行、利益眾生,乃是此寫經活動最終之目的。

《心經》的全名為《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》。

摩訶意即「偉大的」,般若譯為「智慧」,波羅蜜多即「到達彼岸,完成智慧」,心經則為「首要之中心教義」,故全名譯為「完成至高無上智慧的首要法門」。

而一個真正到達智慧彼岸的人即是「佛」,即是「覺者」,故此經又可譯為「首要的成佛之道」或「首要的成覺者之道」。

抄寫佛經等於向佛學習、向覺者學習,藉著抄經、安頓自心,一步一步向佛的境地邁進,亦即向著自己開智慧、覺悟生命宇宙真諦之道邁進。

寫經或抄誦佛經,是佛教修行法門之一,其最大的功效在於「禪定」功夫的養成,而非止於功德的福報。

「禪定」是貫徹修行的第一入門功夫,藉由「禪定」而生「智慧」;透過日常生活的實踐努力,「精進」於「禪定」功夫,以抄經和寫經功夫入於「定」而成於「慧」,是佛教徒乃至一般信眾實踐並修行智慧法門的首要入門功夫。

故古來著名大師都能書寫抄誦莊嚴妙美的經文,特別是簡短的《心經》,例如修行律宗持戒謹嚴的弘一法師,即精進於寫經事業,所書經文無數,都煥發著覺者的光耀與慧照。

而日本的良寬和尚、修利法師等更勤於寫經,所書經文更為廣大東瀛佛教信徒奉為無上聖寶。
發表於 2005-12-26 06:58:23 | 顯示全部樓層
謝謝分享!
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發表於 2005-12-26 19:31:06 | 顯示全部樓層
感恩!!!功德无量
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發表於 2005-12-26 23:48:57 | 顯示全部樓層
想請問一下~一定要先皈依才可誦念「心經」嗎?
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發表於 2005-12-27 20:39:49 | 顯示全部樓層
佛法是自在方便法门,所以心经是菩萨心中心的流露。不用加持和受戒就可以颂念的。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗波多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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 樓主| 發表於 2005-12-28 01:54:34 | 顯示全部樓層
原帖由 daydreamer 於 2005-12-26 11:48 PM 發表
想請問一下~一定要先皈依才可誦念「心經」嗎?

得先登記註冊為好人才能做好事嗎
當然不需皈依就能誦念

但個人是喜歡人人皈依的(各種善教)

皈依是一種支持是一種表態
顯示你認同這種信念
也能引領起他人的歸屬

喜歡為什麼不承認呢
不該害羞的
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發表於 2005-12-28 11:51:31 | 顯示全部樓層
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發表於 2005-12-28 12:34:47 | 顯示全部樓層
謝謝分享 感恩
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發表於 2009-3-5 13:16:49 | 顯示全部樓層
請問樓主,抄好的心經該如何處理?
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發表於 2009-3-5 13:52:38 | 顯示全部樓層
原帖由 Ping-Hsu 於 2009-3-5 01:16 PM 發表。
請問樓主,抄好的心經該如何處理?



建議請廟方帶為化之

請參考
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發表於 2009-3-5 20:24:24 | 顯示全部樓層
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