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原帖由 笨人7777 於 2006-11-1 07:34 PM 發表。 丁火是 日主 巴 滴天髓云 丁火柔中 ......如見嫡母 可秋可冬 甲木是 嫡母 甲木又是大木 ---丁火點不著 !! 申月 有庚 可 劈 !!
原帖由 jenyi 於 2006-11-1 08:41 PM 發表。 丁火原本應該要著才是, 要不然就不要叫丁火
原帖由 hsyh 於 2006-11-1 07:09 PM 發表。 為什麼是引出丁火,不會引出丙或是其他火? 有什麼依據可以參考嗎? 請前輩指點 :P
天干 十干陰陽之異,不過陽剛陰柔,陽健陰順。陽不甚,受陰克;陰不甚,畏陽克。陰易于他從,陽難于他從。陽干氣旺,陰干質堅而已。而命家作為歌賦,比喻失倫。如稱,甲為棟樑,乙為蘿藤,丙為太陽,丁為燈燭,戊為城牆,己為田園,庚為頑鐵,辛為珠玉,壬為江河,癸為雨露,不可信也。 陽干主剛,威武不屈,而有惻隱之心,其處世不苟且。陰干主柔,見勢忘義,而有鄙吝之心,其處世多驕諂。大都趨利忘義之徒,皆陰氣之為戾。豪俠慷慨之人,皆陽氣之獨鐘。然陰陽停勻,不偏不倚,尤屬順正之命,自無損人利己之心也。 甲者乙之氣,乙者甲之質。在天為生氣而流行于萬物者,甲也。在地為萬物而承茲生氣者,乙也。又細分之,生氣之散佈者,甲之甲;而生氣之凝成者,甲之乙;萬物之所以有是枝葉者,乙而甲;而萬木之枝枝葉葉者,乙也乙也。方其為甲,而乙之氣已備,及其為乙,而甲之質乃堅。有是甲乙,而木之陰陽具矣。以木類推,余者可知。甲者陽木也,木之生氣也;乙者陰木也,木這形質也;庚者陽金也,秋天肅殺之氣也;辛者陰金也,人間五金之質也。木之生氣,寄于木,而行于天,故逢秋天肅殺之氣,而銷克殆盡。而金鐵刀斧反不能傷。木之形質,遇金鐵刀斧而斬伐無余,而肅殺之氣只可外掃落葉,而根柢愈固。此所以甲以庚為殺,以辛為官,而乙則反是也,庚官而辛殺也。丙者陽火也,融和之氣也,丁者陰火也,薪傅之火也。秋天肅殺之氣,逢陽和而克去,而人間之金,不畏陽和,此庚以丙為煞,而辛以丙為官也。人間金鐵之質,逢薪傅之火而立化,而肅殺之氣,不畏薪傅之火,此所以辛以丁為煞,而庚以丁為官也。即此以推,而余者之相克可知矣。
原帖由 jenyi 於 2006-11-1 11:33 PM 發表。 隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了, 你獲得了『富神爺爺』贈送現金3175個美元。 參考千里命稿的補充篇 看看能不能結合探討
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癸海
原帖由 慕名 於 2006-11-2 04:48 PM 發表。 隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了, 你獲得了『富神爺爺』贈送現金1687個美元。 似乎可以结合探讨。 “甲為棟樑,乙為蘿藤,丙為太陽,丁為燈燭,庚為頑鐵,辛為珠玉”,甲为༅ ...
原帖由 董鬼谷 於 2006-11-1 23:08 發表。 那為何不用辛金劈甲? 再來探討會出"丁"?還是"丙" Okey !!!
原帖由 cattyluzz 於 2006-11-2 11:59 PM 發表。 董大大的字大得很 !!!!! 辛金如珠寶, 美是美, 但不夠力發水源 / 劈木 庚金, 見乙木會貪合, 要劈木就當然是劈甲 至於為何不引丙, 我想是沒人那麼傻, 劈甲引來剋自己吧 ?! (丙火溶金)
原帖由 jamesy 於 2006-11-3 10:35 AM 發表。 庚金劈甲是為助丁火,庚金劈甲為棟樑,這好像是兩碼事。前者是調候必生於寒冬,後者必生於春旺,為雕琢。 藤蘿繫甲是乙借甲而長,無甲依附乙只能地上爬(藤蘿),主貴人提拔。
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