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八字覺原~~(一)孝

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發表於 2009-11-8 21:57:41 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
     滄洲子曰:孝者、乃是教人親敬父母祖先,莫忘根本之道也。未論子孝,先講親慈。親未孕子,憂及乏嗣;親既孕子,憂及產難。一飲食必謹,一動作必慎。

     懷胎十月,日夜驚惶。一朝臨盆,死生反掌。捨命得子,幸而均安。三年乳哺,血海欲枯;乳或不足,餧以粥粉,寒天半夜,必起調餧。

     誰不愛潔,兒尿忘臊,兒糞忘臭。誰不惡濕,母甘濕臥,乾讓兒眠。抱兒浴體,緊護腰髓。與兒穿衣,曲順腕肘。兒漸生齒,含飯吐餵。

     呵口弄笑,摩頂慰啼。咿啞作聲,導之使言。匍匐學行,扶之懼跌。寒則為兒穿衣,熱則為兒揮扇,眠則為兒驅蚊,便則為兒叱犬。

     兒漸坐席,箸為夾菜,瓢為取湯。蔬味自奉,美味養兒。每遇甘旨,喫到口邊,留與兒嚐。兒能遊耍時,稍離一刻,隨往關顧,歸始放心。

     兒肥幸其易長,兒瘦防其夭折。麻痘關煞,擔盡驚恐。風寒暑濕,時切防維。富貴之家,得子如寶,雖請乳母,乳畢即抱,聞啼必問,臨寢必視,恐不體心,致兒不安。

     稍長雇僕,攜出堂前,囑導嬉戲,毋惹啼哭,甘分糕餅,花繡帽鞋。兒漸可讀,延師訓課;聰明親喜,頑鈍親憂。

        年將及冠,慮兒孤棲,不惜華筵,為完婚配,望早生子,積金置產,貽豐後人,勝於自享。

        貧窮之家,養兒更難;如遇寒天,衣備兒暖,被讓兒溫。欲炊無米,想方辦來;情愿自飢,與兒喫飽。凡讀書習藝,皆父母辛勤所致也。

        勉為兒娶,家計苦撐;或帶孩媳,雙抱雙攜,勞苦加倍,男女大小,同事力作,不自愛惜,時憫兒勞,勞兒不忍,寬兒不能,事重營生,終難姑息。

     總之為父母者,無論富貴貧賤,日期兒長,歲祝兒成。知識將開,願兒保養;詩書發憤,望兒成名。兒有美事,極口誇揚;兒有過錯,私憂暗歎!義方必嚴,撻責或甚;當面作怒,背地生憐。兒雖壯老,待若孩稚。親恩若此重如山海,可不報乎?
 樓主| 發表於 2009-11-8 21:59:07 | 顯示全部樓層
        奈何世人,由己性情,忤逆多端。或富貴驕親,身榮不思來意。或貧寒怨親缺少遺產。或貪杯縱慾,逞忿犯刑,不保重父母遺體。或唆是弄非,令人咒罵雙親。
 
 或不勤儉,致父母身受飢寒。或聽妻讒,積私分家,致親憂氣。或輪供父母,供多一日則嗔。或飲食雖奉父母,毫無誠敬。或輕慢六親,不敦父母舊好。或談父母有偏
愛。

 或夫妻相對,有言有笑;父母面前,說話愁容。或新衣美食,夫妻兒女,私地受用,不令父母知道;叮嚀小兒,切莫作聲。視父母不如鄰朋,款待情形,不如雇工。

 或父母有患,不誠心調理。或苟簡親喪,或貪貲賣穴,暴露先人遺骸。

 嗟乎!種種不孝,上難逃天神昭鑒,黑籍註記;下難瞞子女悉知,自幼學你不孝模樣,長大照樣施為,款待於你。古語云:「孝順必生孝順子,忤逆定生忤逆兒。」者
此也。

 違犯天條,生既遭忤逆之報,死必墮挖心之苦,轉世變畜。兒孫復學成不孝,逆種難容,必然殄滅宗嗣矣!

 吾勸人子,凡事莫昧孝心,誠意做出。如事富足之父母,恐奴婢不如自己盡心,必須躬自服勞。或父母樂善,銀錢莫吝。或不信善因,勸使捨財培德。
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 樓主| 發表於 2009-11-8 22:00:41 | 顯示全部樓層
事中產之父母,自用儉約,奉親豐厚;耕讀貿易,以公平勤儉起家為務,使父母無內顧之憂。或承父母命,當家理事,不可以公積私,致令一家各生枝節,室必凋零。

     事貧窮之父母,豐薄不拘,饔餮必備,切勿對父母愁眉,長吁短嘆!致願父母幫兒作苦。或父母遺有債欠,必代償還。

        事衰老之父母,念共筋力為兒女用敝;必侍奉殷勤,扶疾調藥,尤當耐煩。親若患聾盲等症,兒即為其耳目。患瘋癱等症,兒即為其手足。

        事具慶之父母,二老喜敘家常;或顧兒孫談論往事,敬聆承歡,莫生厭倦。

        事鰥寡之父母,或依父慟母,或依母思父;房幃伴坐,惟願以兒女團圓之樂,寬其夫妻離別之悲。

        至於隨父在署者,或父官貪,必劻以仁廉種德。未隨在署者,勿作公子態,縱情驕奢;勿仗親勢壓鄉鄰,致親受怨。

   子或出仕,必移孝作忠,但不可疏親音問,或循終養之例;歸執子道,等於平人,無所謂親不敵貴也。

        大凡孝子,滿面春風,外與人接,勿交罵父母。入侍家庭,事必稟命。氣勿趨暴,聲勿咆譁,性情勿乖張。

     親歡子承,親怒子慰,親愁子解,親訓子遵;親召子趨赴,親役子忘勞,親過子婉諫,親訟子商和,親督責子順受,親名譽子顯揚,親美舉子繼行,親嗜好子投合。

        毋吝財薄親,毋順妻逆親。凡養親、愛親、順親、悅親,總須體念父母待我心事,存為我待父母衷腸。
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 樓主| 發表於 2009-11-8 22:02:36 | 顯示全部樓層
昔楊孝子,乞食養親數十年。親死,苦化營葬。守墓,死於墓側。冥奉為神。嗟乎!乞兒且孝親,況僅為貧兒乎?又況為富兒乎?

        生身嫡母,孝不待言。繼母代生母盡慈,庶母係父愛配,均當篤孝。出母雖然下堂,常常罣念前子,恩重生身,尤當曲致其孝。至過繼父母,教養恩重,無論家產衰旺,事若生身父母。

        父母早亡者,謀慰先靈,勉自成立。推之事奉祖先,培親根本,尊敬伯叔,重親同氣。友愛兄弟姊妹,聯親遺體。和睦夫婦,增親庭慶。款洽親朋,敦親舊好。教訓子孫,傳親忠厚。事事體孝,養親天和。不幸終天,哀喪盡禮;墓基高培,碑誌深固,祭享豐隆,親魂永妥,子道畢矣!

        兼勸女孝,閨女時勤服侍,嫁女歲切歸寧。務重貞節柔順,失節即為辱親,失順惹人罵親少教。亦有貧獨靠女有顧者,當按月送奉食物;或迎養終老。不可待作佣人,此固女道,亦婿為半子之道也。

        又勸媳孝,為媳須曉大義。以夫為天,夫且當敬,況夫父母乎?況夫乃舅姑所生,衣食乃舅姑所賜乎?第一禁長舌,第二禁面怒。聳夫薄親,不孝。嫌貧怨舅姑,不孝。仗外家勢,驕舅姑,不孝。美食先不奉舅姑私喫,不孝。不體賢德,和睦妯娌姑嫂,致親憂慮,不孝。悍婦不孝,足妨夫孝,罪莫大焉。賢婦盡孝,足成夫孝,功莫大焉。

        又教孫孝,父母面前猶當及時盡孝,況祖父母已高年乎?父乃祖父母所生,家業乃祖父母所遺;水有源,木有根,孝親不孝祖,可謂孝乎?

        文帝《孝感章》曰:「惟天愛孝,惟神敬孝,惟地成孝。水難出之,火難出之;刀兵刑戮,疫癘凶災,毒藥毒蟲,冤家謀害,一切厄中,處處佑之。」

      又曰:「斗中有孝悌王,下有孝子,光耀乾坤,精貫兩儀,氣協四維,和遍九垓,星斗萬象,莫不咸熙。」

      《丹桂籍》曰:「忠臣孝子,今日謝世,明日即補仙階。」

      天條重孝若此,吾願為子者,以孝自盡,即以孝作則,庶幾上感天神護佑,化災成祥。下使子孫學習孝行,滿門全其孝道,世代綿其孝德,獲福無量,死必為神矣!人其勉之,毋忽!

        偈曰;「不孝雙親與祖先,人忘根本罪淊天;好行肖子賢孫事,孝順門中福祿綿。」
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