清靜經~第四章~茂田註解

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夫人神好清，而心擾之。人心好靜，而慾牽之。

【字解】

神--陰陽不測之謂神亦猶性也。

擾--是攪亂的意思。

慾--是嗜慾。即性情之所好者謂之慾。

牽--是引之使前牽動的意思。

【章解】

上帝所賜給的元神，本來是純潔無染，虛空無礙的。因為受到人心的擾亂，便將靈明的元神給矇蔽著了。人降生後的初心，無嗜無慾，也是很安靜的。因漸漸的長大起來，知識漸開，薰陶漸染有了私慾之念。受到俗情物慾的牽動引誘，便將人心驅使的如失韁之劣馬了。

【演說】

前章說到人能至誠不息的常清常靜，連天地都要歸納在本性中。正是   孟子所說的:萬物皆備於我矣。但是苦海波浪濤天，私慾橫流，那一個能皈依清靜之道呢!盡作些妄貪妄取不仁不義的事，被那七情六慾的纏擾，多數人都是染上了不良的嗜好。小則害身喪命，大則傾家亡國。看到世界的現象，不由掩面而泣。咳！「英雄有淚不輕彈，只因未到傷心處」。

多少佛子都入了迷魂大陣，不但不知覺悟，反而以害為利，以苦為樂。愈趨愈下，沉淪到無底的深坑。孔子有云:「民吾同胞，物吾同與。」不忍人物遭此殘酷的浩劫，更不忍良莠混淆，玉石同焚。當如    孟子所說的:「天下溺援之以道」故應此
上帝降下濟世的寶筏，復差傳道明師，普渡三曹，大施宏恩。又令   諸天神聖，同助應運明師。故而真宗闡明，直指人心見性成佛。重註三教之經典，大闡一貫之淵源。挽化眾生，回心向善，方能脫出這無情的漩渦。然而
上帝所賦的真靈，因久被風塵埋沒，已然明而不明。這一章書是說的「人心惟危，道心惟微」，理性受到氣秉的包圍，人心受到物慾的引誘。也就是理蔽氣，氣蔽物的意思。久迷本面，喪失真常，如此以往，不能擺脫，總是輪迴變轉，何等苦腦。諺云:「苦海無邊，回頭是岸」。希望眾生早一日的覺悟，早得一日的超脫。才不負俺呆叟這一片濟世的苦心呢！

人心好靜慾多牽     勸君當將六門關     修身誠意惟格物     清心寡慾須戒貪
實用四勿常克己     體行八德時格天     一念不生無可掃     金丹不煉自然圓