求教：关于“戊、己”

01010101

求教：
居于圆图中间的戊和己，古说“戊月己日”。我看这“戊和己”更象北斗和南斗。不知道最早的文字中戊和己如何写法，求教大家！

初中生

俺们都来听你扯扯，要扯出水平，扯出花活儿来，不然就会被群众批斗的哦。——

01010101

谢谢初大，小的就是看这两个字想到了北斗九星和南斗六星、同时想古代人造字可能大多是如画画一样的象形字，只是这么个想法而已。呵呵

初中生

原帖由 01010101 於 2011-6-29 07:03 PM 發表。
谢谢初大，小的就是看这两个字想到了北斗九星和南斗六星、同时想古代人造字可能大多是如画画一样的象形字，只是这么个想法而已。呵呵

俺素介样想地，既然北斗本质上是一个指向性工具，则若要对此指向性功能做一表示，那么应该将其画作箭头状。

01010101

查了很多资料，怎么看这个戊和己配在一起也和日月的关系不大，与其说代表日或月，真不如说代表观测日月的工具。尤其是图中戊字的竖和竖下的小横，象个箭头，也象插再地上的杆子，还象北斗九星中的辅弼，赞同初大的想法！
另外，在俺们这里，“戊”，有“戊日不朝”之用，碰到戊日，俺们可以睡大觉了。师父说，明暗戊不上朝，神仙都不上朝，烧香斋醮朝拜白忙活，更会惹祸。又查了下资料，呵呵，据说王母和汉武帝说过这个规矩，还说“戊禁最重，无法禳解”。
《道门定制》中又说，戊己这两天太上老君忙着整理档案材料，对校天下男女，应生者注玉历，应死者注死籍，为罪过者度著右契。天师回到天曹协助工作，此日关闭天门、严塞地户，外事一律不得接受。呵呵，不接受就罢了，还要“促寿绝嗣、自失明，飞灾横祸相侵、遭瘟蝗时病”。不至于这样吧，即使是老君和天师这两天日理万机也不能不让徒子徒孙们磕头啊！
哪位大神这么邪乎呢？
据说，北斗主死，南斗主生。
有说“道不朝亡”。
师父还教导俺们说“己日甲子时，最利修炼”。
俺们最是喜生恶死的，上香、朝拜、斋醮、修炼，就是盼着将来也位列仙班啊！
呵呵呵呵，瞎想了一番。请大家拍砖。

法伊

原帖由 初中生 於 2011-6-29 06:44 PM 發表。
俺们都来听你扯扯，要扯出水平，扯出花活儿来，不然就会被群众批斗的哦。——

你這么正經
誰敢批斗哦

[ 本帖最後由 法伊 於 2011-6-30 01:48 AM 編輯 ]

初中生

原帖由 法伊 於 2011-6-30 12:51 AM 發表。

你這么正經 誰敢抵斗哦

偶那素假正经、拼演技啦，其实偶心里最浪，整天都在想着怎么勾引、勾兑以及勾搭，还有整天想着要怎么叛国投敌才能实现利润最大化，才能让偶滴家族子孙后代不但能够有钱包二奶，还能有钱包N奶（N≥3），就像偶绵国家地某位著名人物前两天在欧洲某国领奖并发表讲话所表现的那样......呵呵，偶浪吧？偶这样够骚吧？偶这样发姣够劲吧？——呵呵，我这样讲话是不是更符合这个糜烂时代的腐朽精神？

法伊

呵呵，偶浪吧？偶这样够骚吧？偶这样发姣够劲吧？——呵呵，我这样讲话是不是更符合这个糜烂时代的腐朽精神？

YES!

初中生

原帖由 01010101 於 2011-6-30 12:33 AM 發表。
查了很多资料，怎么看这个戊和己配在一起也和日月的关系不大，与其说代表日或月，真不如说代表观测日月的工具。尤其是图中戊字的竖和竖下的小横，象个箭头，也象插再地上的杆子，还象北斗九星中的辅弼，赞同初大的想法！

另外，在俺们这里，“戊”，有“戊日不朝”之用，碰到戊日，俺们可以睡大觉了。师父说，明暗戊不上朝，神仙都不上朝，烧香斋醮朝拜白忙活，更会惹祸。又查了下资料，呵呵，据说王母和汉武帝说过这个规矩，还说“戊禁最重，无法禳解”。

《道门定制》中又说，戊己这两天太上老君忙着整理档案材料，对校天下男女，应生者注玉历，应死者注死籍，为罪过者度著右契。天师回到天曹协助工作，此日关闭天门、严塞地户，外事一律不得接受。呵呵，不接受就罢了，还要“促寿绝嗣、自失明，飞灾横祸相侵、遭瘟蝗时病”。不至于这样吧，即使是老君和天师这两天日理万机也不能不让徒子徒孙们磕头啊！

哪位大神这么邪乎呢？

据说，北斗主死，南斗主生。

有说“道不朝亡”。

师父还教导俺们说“己日甲子时，最利修炼”。

俺们最是喜生恶死的，上香、朝拜、斋醮、修炼，就是盼着将来也位列仙班啊！

呵呵呵呵，瞎想了一番。请大家拍砖。

1、关于箭头符号，“余”、“俞”之上部就是箭头符号的一个遗迹。

2、“戊日不朝”是汉代常朝制度（即“五日一朝”）在道教仪典的一个折射，这说明道教仪典其来尚矣。

3、《道门定制》的说法，其实就是在表达一个本质“戊己对应天门地户”。

4、“南斗主生”表示这个观念起源于“南斗对应冬至点”的那个时代，冬至之后一阳生嘛，死而渐生；“北斗主死”表示这个观念起源于“斗携龙角”的那个时代，“斗柄指东，天下皆春”嘛，然后就指南、指西、指北，生而渐死。

5、其他的，俺们在乡下都没念过书，就念了两三个月书，些许识得一两百字、算得几笔账，就下地干活了，都不懂的说。

01010101

呵呵，初大的百宝囊里都是好东西啊，啥时和您们先学下宗教学，尤其是道教学，免得象现在这样，天天读您们的书，眼馋得流口水啊。小的诚心佩服！

01010101

又想了下，初大上面的话比道学院里讲的更根本。

初中生

原帖由 01010101 於 2011-6-30 01:31 PM 發表。
又想了下，初大上面的话比道学院里讲的更根本。

哪里哪里，道学院里都素砖家和叫兽，一个个都素三四层楼那么高滴高人，天天给老板上辅导班，教导老板晚上怎么在床上骑马，收费都收很高的啦。偶绵素农民，不敢当啦。

01010101

原帖由 初中生 於 2011-6-30 02:43 PM 發表。

哪里哪里，道学院里都素砖家和叫兽，一个个都素三四层楼那么高滴高人，天天给老板上辅导班，教导老板晚上怎么在床上骑马，收 ...

哈哈哈哈， ，恩，初大说的没错，现在道教徒们很能跟的上形式的，非常“唯物主义”的。不好好念经天天琢磨赚钱的确实很多。
不过人家想的很清楚------自古所谓“高道”，从没有自封的，靠百姓抬举上神龛的也少，高道首先是政府特别是政府中的某些人认可。所以，被某些人认可就成了很多道士的目标了。